Das attraktivste chinesische Tierkreiszeichen: Was die Quellen sagen

Behauptungen, dass bestimmte Tierkreiszeichen “am attraktivsten” seien Auf einen Blick

Diese Seite konzentriert sich auf das Kaninchen und die Schlange, weil sie zwei unterschiedliche Problemstellungen veranschaulichen, nicht weil sie als die beiden unumstrittenen Spitzenreiter des Tierkreises gelten. Das Kaninchen taucht in modernen Attraktivitätslisten immer wieder auf, obwohl es in der traditionellen Schönheitslehre kaum Beachtung findet; die Schlange hingegen ist in der Volksüberlieferung als schöne Frau stark verankert, was jedoch nicht zu einer dokumentierten Rangliste im Tierkreis führt. “Dokumentiert” und “als am attraktivsten eingestuft” erweisen sich als zwei unterschiedliche Fragen – die folgende Tabelle beantwortet die erste, nicht die zweite.

Hase: starke Mondsymbolik, ein deutlich schlankeres Kosmetiketui

Ein früher erhaltener Bericht in einem Text aus der Han-Dynastie Huainanzi, fasst die Geschichte vom Flug zum Mond in einer einzigen kurzen Zeile zusammen: Yi (羿) erhielt von der Königinmutter des Westens ein Elixier der Unsterblichkeit, und Chang’e (Chang’e) stahl es und floh zum Mond. Das ist der gesamte Text – er erklärt weder ihr Motiv, noch beschreibt er ihr Aussehen, und ein Kaninchen wird überhaupt nicht erwähnt. Es handelt sich auch nicht um die unumstrittene erste Fassung: der verlorene Text aus der Zeit vor der Han-Dynastie Guizang (Gui Cang) wird mit derselben Aussage in der Enzyklopädie aus der Song-Dynastie zitiert Taiping Yulan, allerdings nur durch dieses spätere Zitat, da das Originalbuch nicht mehr erhalten ist. Die ausführlichere Geschichte, die die meisten Leser kennen, mit Chang’es Schönheit, ihrem Kummer und dem Jadekaninchen (Jadehase) die neben ihr Kräuter mahlt, ist eine spätere Schicht, die auf diesem frühen Kern aufgesetzt wurde.

Das Motiv des Kaninchens im Mond ist an sich schon sehr alt – es taucht bereits in der bildenden Kunst der Han-Dynastie auf –, doch dass Chang’e und das Jadekaninchen speziell gemeinsam als Szene im Mondpalast dargestellt werden, ist vor allem ab der Tang-Dynastie belegt: Das Metropolitan Museum of Art besitzt einen Bronzespiegel aus der Tang-Dynastie (618–907) mit genau diesem kombinierten Motiv gegossen – die Mondgöttin und das Kaninchen zusammen. Zu diesem Zeitpunkt in der Überlieferung wird Chang’e allgemein als schöne Frau dargestellt, und das Kaninchen wird durchweg als ihr Begleiter gezeigt.

Das ist eine echte, alte und dokumentierte Paarung – doch sie beweist lediglich, dass die beiden Figuren im selben Bilduniversum vorkommen, nicht aber, dass das Kaninchen das Prädikat “Schönheit” von ihr geerbt hat. Was tatsächlich als traditioneller Charakter des Kaninchens dokumentiert ist, sind vielmehr Beweglichkeit, Wachsamkeit, Langlebigkeit und Glückverheißung – nicht das Aussehen. Das Kaninchen wegen der Figur, neben der es steht, als “das schöne Zeichen” zu bezeichnen, ist kulturell naheliegend, aber es handelt sich dabei um die eigene Interpretation dieser Kombination auf dieser Seite – nicht um eine Behauptung, die irgendeine klassische Quelle ausdrücklich aufstellt. Damit fällt dies in dieselbe Kategorie wie der Ruf des Affen als “klug” auf unserer Seite mit den cleversten Schildern: eine echte kulturelle Assoziation mit einem berühmten Nachbarn, kein nachgewiesener Merkmal des Tieres selbst.

Schlange: Das Sternzeichen, in dessen Folklore eine echte schöne Frau vorkommt – zweimal, mit gegensätzlichen Ausgängen

In Snakes Fall muss man sich zwar nichts von einem Nachbarn ausleihen, aber man muss den Fall sorgfältig lesen. Die Legende von der weißen Schlange (Die Legende von der weißen Schlange) zählt neben Der Kuhhirte und die Weberin, Lady Meng Jiang, und Die Schmetterlingsliebenden. Die Heldin, Bai Suzhen, ist ein Schlangengeist, der – wie es in der Erzählung selbst heißt – die Gestalt einer schönen Frau annimmt und einen sterblichen Mann heiratet. Die Handlung der Geschichte hat sich im Laufe der Jahrhunderte erheblich verändert, anstatt sich linear zu entwickeln: Schlangenfrauen-Erzählungen aus der Tang-Dynastie werden in der Regel eher als Vorläufer denn als dieselbe Geschichte betrachtet, die Versionen aus der Song- und Yuan-Dynastie behielten eine bedrohlichere, monströsere Schlangenfrau bei, und erst die Nacherzählungen aus der Ming- und Qing-Dynastie vermenschlichen sie am deutlichsten zu der sympathischen Figur, die wir heute kennen – nach wie vor eine der am häufigsten dargestellten Figuren in der chinesischen Oper, im Film und im Fernsehen.

In der chinesischen Volkserzähltradition wird dasselbe Bild – eine schöne Frau, die sich als Schlange entpuppt – an anderer Stelle für einen ganz anderen Zweck verwendet. Lu Xuns Essay aus dem Jahr 1926 Vom Garten mit hundert Pflanzen zur Studie über drei Geschmacksrichtungen (Vom „Hundert-Kräuter-Garten“ zum „Drei-Geschmäcker-Lesesaal“), ein Text, den Generationen chinesischer Schüler gelesen haben, erzählt eine Volkssage nach, die ihm seine Kindermädchen aus seiner Kindheit von einer “Schlange mit dem Gesicht einer schönen Frau” erzählt hatten (Die schöne Schlange): Ein Gelehrter, der in einem verlassenen Tempel übernachtet, hört eine Stimme, die seinen Namen ruft. Er blickt auf und sieht über der Gartenmauer das schöne Gesicht einer Frau – in Wirklichkeit ist es jedoch ein Schlangendämon, der sich darauf vorbereitet, ihn zu verschlingen, sollte er antworten. Er überlebt nur, weil ihm ein Mönch zuvor eine Schachtel mit einem Tausendfüßler gegeben hatte, der das Wesen zuerst tötet.

Dasselbe Tier, dasselbe Bild der “schönen Frau”, gegensätzliche Moral: Die eine Geschichte fordert dich auf, Mitgefühl für die Schlange zu empfinden, die andere warnt dich, vor ihr zu fliehen. Dies zeigt, dass die chinesische Erzähltradition immer wieder auf das Bild der “schönen Frau” als Schlange zurückgreift – in beide Richtungen. Das bedeutet jedoch nicht, dass die chinesische Tierkreis-Tradition Menschen, die im Jahr der Schlange geboren sind, als das attraktivste Sternzeichen einstuft; Volksüberlieferungen über das Tier und eine Persönlichkeitsbewertung für Menschen, die unter diesem Zeichen geboren sind, sind zwei verschiedene Dinge, und nur Ersteres ist hier gut dokumentiert.

Warum die “Attraktivkeitslisten” nicht miteinander übereinstimmen

Eine beliebte englischsprachige Website zur chinesischen Astrologie widmet genau diesem Thema zwei separate Seiten — eine mit dem Titel “Die Attraktivsten”, darunter Ratte, Hase, Pferd und Hahn, sowie eine Begleitseite mit dem Titel “Die Schönsten”, wobei stattdessen Hase, Schlange, Schaf und Hahn genannt werden. Hase und Hahn sind die einzigen Zeichen, bei denen sich beide Seiten einig sind; Ratte, Pferd, Schlange und Schaf werden je nachdem, auf welche Liste man stößt, mal aufgenommen und mal weggelassen. Soweit diese Seite dies überprüfen konnte, gibt es keine ältere dokumentierte chinesische Tradition, die eine bestimmte Gruppierung hinsichtlich der Attraktivität festlegt. Es handelt sich eher um eine aktuelle Konvention in der Astrologie als um überlieferte Volkskunde – dasselbe Muster findet sich bereits hinter der Gruppierung der “vier Glückszeichen” auf unserer Seite „Glückszeichen“ und Snakes Aufschrift “wise sign” auf dem Seite mit den cleversten Schildern.

Das bedeutet keineswegs, dass Ratte, Pferd oder Hahn keinen starken traditionellen Ruf hätten – den haben sie durchaus, nur liegt der Schwerpunkt nicht in erster Linie auf Schönheit. Die Ratte steht für Klugheit, das Pferd für Schwung und Erfolg, der Hahn für Präzision und Pünktlichkeit. Die vollständige Liste finden Sie unter Aufschlüsselung der Stärken und Schwächen dafür, wofür jedes Zeichen tatsächlich dokumentiert ist.

Das ist Symbolik, kein Urteil über reale Personen.

Nichts von alledem ist eine Aussage über das Aussehen einer realen Person. Es beschreibt mythologische und literarische Eigenschaften, die den Tierkreiszeichen durch bestimmte, jahrhundertealte Geschichten zugeschrieben werden – dieselbe Art symbolischer Assoziation, die dem Tiger einen Namen für Schutz oder dem Ochsen einen Namen für Ausdauer verleiht. Im Jahr der Schlange oder des Hasen geboren zu sein, macht jemanden nicht attraktiver oder weniger attraktiv als einen Tiger, Drachen oder Ochsen; es ordnet ihn einer Geschichte zu, die zufällig das Thema Schönheit berührt – aus Gründen, die mehr mit dem Begleiter einer Mondgöttin und jahrhundertelangen Erzählungen über die Weiße Schlange zu tun haben als mit irgendetwas, das die in diesem Jahr geborene Person selbst betrifft.

Die anderen neun Sternzeichen sind nicht deshalb “unattraktiv”, weil sie nicht genannt wurden – es handelt sich einfach nicht um die Namen, die im Zusammenhang mit dieser konkreten englischsprachigen Frage immer wieder genannt werden. Siehe die vollständige Rangliste der chinesischen Tierkreiszeichen Ein Überblick darüber, wofür jeder einzelne tatsächlich bekannt ist.

Häufige Fehler

• Die Aussage “Ein Zeichen taucht in der Volkskunde über schöne Frauen auf” als gleichbedeutend mit der Behauptung “Die Tradition stuft dieses Zeichen als das attraktivste ein” zu betrachten.” Hier handelt es sich um zwei unterschiedliche Ebenen der Behauptung. In der Schlangen-Folklore finden sich starke, direkte Bilder von schönen Frauen; das ist ein Beleg für die chinesische Erzähltradition, aber kein Beleg für eine dokumentierte Rangliste der Attraktivität der Tierkreiszeichen für Menschen, die in Schlangenjahren geboren wurden.
• Das “attraktivste Zeichen” als feststehende Rangfolge betrachten. Diese Art von Inhalten im Listenstil ist nicht einmal intern einheitlich – schon die “attraktivsten” und “schönsten” Seiten eines einzelnen Verlags weisen unterschiedliche Zusammenstellungen auf, ganz zu schweigen davon, dass sie auf eine einzige ältere Tradition zurückgehen.
• Angenommen, der Zusammenhang zwischen dem Kaninchen und der Schönheit ist ebenso eindeutig belegt wie seine Mondsymbolik. Die Assoziationen mit dem Mond, der Langlebigkeit und dem Glück sind fundiert. Der Bezug zur Schönheit ergibt sich aus der Verbindung zu Chang’e, und das ist die eigene Interpretation dieser Seite hinsichtlich dieser Paarung – keine Behauptung, die in einer klassischen Quelle ausdrücklich erwähnt wird.
• Snakes Assoziation mit Schönheit als durchweg positiv zu interpretieren. Dasselbe Motiv – “die schöne Frau entpuppt sich als Schlange” – steht in der einen Geschichte für eine geliebte Heldin, in der anderen hingegen für eine lebensbedrohliche Warnung.
• Die anderen neun Zeichen werden durch Auslassung als unattraktiv gedeutet. Sie werden hier nicht behandelt, weil sie nicht zu den Namen gehören, die in englischsprachigen Texten immer wieder auftauchen – und nicht, weil sie in der Tradition einen geringeren Stellenwert hätten.

Möchten Sie wissen, wie sich das auf Ihr individuelles Horoskop auswirkt?

Sie fragen sich, wo Sie persönlich stehen oder wie Sie im Vergleich zu Ihrem Partner abschneiden? Das lässt sich nicht anhand einer allgemeinen Liste beantworten – bei der traditionellen BaZi-Deutung werden die Elemente und der Stamm-Zweig-Kontext berücksichtigt, um zu ermitteln, wie eine Eigenschaft im individuellen Horoskop tatsächlich zu interpretieren ist:

Gib deine Stimme ab: Welches Zeichen du Was findest du am attraktivsten?

Das ist kein Verweis auf Tradition – sondern einfach das, was die Leser von heute denken. Wählen Sie ein Symbol aus, um die aktuellen Ergebnisse zu sehen.

Wohin als Nächstes?

Redaktioneller Hinweis

Eine der frühesten erhaltenen Überlieferungen des Mythos von Chang’es Mondflug ist eine einzige kurze Zeile aus der Han-Dynastie Huainanzi, in dem lediglich berichtet wird, dass Yi ein Elixier der Unsterblichkeit erlangte und Chang’e es stahl und zum Mond floh – ihre Schönheit, ihr Motiv oder ein Kaninchen werden darin nicht beschrieben. Es handelt sich nicht um die unumstrittene erste Fassung: der verlorene Text aus der Zeit vor der Han-Dynastie Guizang wird mit derselben Aussage in der Enzyklopädie aus der Song-Dynastie zitiert Taiping Yulan, die nur durch dieses spätere Zitat überliefert ist. Die ausführlichere Erzählung, einschließlich ihrer Schönheit und der Begleitung durch das Jadekaninchen, ist eine spätere Schicht derselben Überlieferung; dass die beiden gemeinsam als Szene im Mondpalast erscheinen, ist in der Kunst mindestens seit der Tang-Dynastie belegt, unter anderem auf einem Bronzespiegel aus der Tang-Dynastie, auf dem dieses Motiv abgebildet ist und der von der Metropolitan Museum of Art. Auf dieser Seite wird die “attraktive” Assoziation mit dem Kaninchen als eine Interpretation dieser Paarung betrachtet und nicht als eine Aussage, die eine klassische Quelle direkt über das Kaninchen selbst trifft. Die Legende von der weißen Schlange ist eine der vier großen chinesischen Volkssagen; seine Handlung hat sich im Laufe der Jahrhunderte erheblich gewandelt: Die Schlangenfrauen-Erzählungen aus der Tang-Dynastie gelten allgemein als Vorläufer, während die Versionen aus der Song- und Yuan-Zeit eine bedrohlichere Schlangenfrau zeigen und die Nacherzählungen aus der Ming- und Qing-Dynastie Bai Suzhen am deutlichsten vermenschlichen und zu der sympathischen Figur machen, die wir heute kennen. Die Geschichte von der “schönen Schlangenfrau” (美女蛇) wird in Lu Xuns Essay “Vom Garten der hundert Pflanzen zum Studio der drei Geschmäcker” aus dem Jahr 1926 nacherzählt, der in In der Morgendämmerung gepflückte Blüten in der Abenddämmerung — ein vielgelesenes Werk der modernen chinesischen Prosa, kein klassischer Text, und die darin enthaltene Volkserzählung wird hier als Folklore und nicht als Geschichte dargestellt. Beide Schlangengeschichten sind Belege für die Bildsprache der “schönen Frau als Schlange” in der chinesischen Erzähltradition, nicht jedoch Belege für eine dokumentierte Rangfolge der Tierkreiszeichen, wonach Menschen, die im Jahr der Schlange geboren sind, als die attraktivsten gelten. Die Einordnung von Ratte, Pferd, Schlange und Schaf mit Hase und Hahn unter “attraktivste” oder „hübscheste“ wird als moderne Konvention in der Astrologie betrachtet und nicht als belegte ältere Tradition, da auf dieser Seite keine ältere dokumentierte Quelle dafür gefunden werden konnte und da zwei Listen derselben Website sich darüber uneinig sind, welche Tierkreiszeichen zu dieser Gruppe gehören. Keine der auf dieser Seite beschriebenen Eigenschaften stellt eine Beurteilung des Aussehens einer realen Person dar, und nichts davon ist als medizinischer, finanzieller oder partnerschaftlicher Rat zu verstehen.