Zodiaque chinois de 1913 : Année du Bœuf d'Eau
Vous êtes né en 1913 ? Vous êtes alors du signe du Bœuf d'Eau — mais uniquement si votre date de naissance est le 6 février 1913 ou une date postérieure. L'année du Bœuf s'est étendue du 6 février 1913 au 25 janvier 1914.
La frontière est très serrée cette année. Le début du printemps a eu lieu le 4 février, soit deux jours seulement avant le Nouvel An lunaire, le 6 février — et l’animal en question est justement celui que la tradition ancestrale associe à cette date précise : le bœuf du printemps. Commençons par mettre de l’ordre dans les dates.
Signe du zodiaque chinois de 1913 : la réponse en bref
On est toujours dans l'année du zodiaque 1912, qui ne s'est achevée que le 5 février. Un anniversaire célébré en janvier ou dans les premiers jours de février 1913 se situe donc ici, sous le signe du Rat, et non sous celui du Bœuf.
L'année du zodiaque de 1913, cycle des tiges et des branches Gui-chou. La date exacte a également son importance : un enfant né au cours des premières semaines de 1914, jusqu'au 25 janvier inclus, est encore un Bœuf d'Eau, et non pas encore un Tigre de Bois.
1913 en bref
| Détails | 1913 |
|---|---|
| Animal du zodiaque | Bœuf (牛 niú) |
| Élément | L'eau (Yin) |
| Tronc céleste et branche terrestre | 癸丑 (guǐ chǒu) |
| Dates exactes | 6 février 1913 – 25 janvier 1914 |
| Signer avant le | Rat d'eau (jusqu'au 5 février 1913) |
| Panneau « après » | Tigre de Bois (né le 26 janvier 1914) |
| Âge en 2026 (si la personne est née au cours de l'année civile 1913) | 112 ou 113 |
| Alliés traditionnels | Serpent, Coq (trigone), Rat (harmonie des six) |
| Signe de conflit | Chèvre |
Né en janvier ou début février 1913 ?
Selon le calendrier lunaire utilisé sur cette page — référence standard pour déterminer le signe correspondant à l’année de naissance —, l’année du Bœuf s’étend du 6 février 1913 au 25 janvier 1914. Toute personne née entre le 1er janvier et le 5 février 1913 est un Rat d'Eau, dont l'année de naissance remonte à 1912. La même règle s'applique à la fin de la période : une naissance survenue début 1914, jusqu'au 25 janvier inclus, est toujours considérée comme celle d'un Bœuf d'Eau de 1913 plutôt que d'un Tigre de Bois.
La limite solaire est proche cette année. Début du printemps (Lìchūn) a eu lieu le 4 février 1913, deux jours calendaires avant le Nouvel An lunaire du 6 février — ces deux dates étant consignées dans les registres de l’Observatoire de Hong Kong Almanach de 1913. De nombreux praticiens du BaZi considèrent le Lìchūn, plutôt que le Nouvel An lunaire, comme la date de référence. Le 5 février se situe donc clairement dans l’année du Bœuf d’Eau selon le calendrier solaire, tout en restant celle du Rat d’Eau selon le calendrier lunaire utilisé sur cette page. Pour une naissance le 4 février, il est nécessaire de connaître l’heure et le lieu exacts de la naissance, car le Lìchūn commence à un moment précis de cette journée. Le Guide des limites pour janvier-février présente les deux méthodes côte à côte.
Qu'est-ce qu'un « bœuf d'eau » exactement ?
“ Le Buffle ” désigne l’animal ; l’élément désigne l’année. Les douze animaux et les cinq éléments suivent des cycles distincts, et l’Élément Eau ne coïncide avec le Buffle qu’une fois tous les soixante ans. L’année 1913 s’écrit 癸丑 (guǐ chǒu), une année de l’Eau Yin. Ce nom recèle une légère tension : la tige 癸 correspond à l’eau, la branche 丑 appartient à la terre, et dans le cycle des cinq éléments, la terre retient l’eau. Ainsi, l’eau de cette année se heurte à la terre qui la sous-tend — il s’agit d’une relation de retenue plutôt que de circulation, la tige et la branche s’opposant l’une à l’autre au lieu que l’une alimente l’autre.
Dans le folklore, le Bœuf est le travailleur acharné qui va jusqu’au bout : patient, fiable, peu enclin à se plaindre, c’est l’animal qui n’a terminé qu’à la deuxième place de la Grande Course uniquement parce que le Rat a traversé la rivière sur son dos avant de sauter à la ligne d’arrivée. On dit que l’eau adoucit l’entêtement proverbial du Bœuf — il conserve la même constance, mais se montre plus disposé à s’adapter et plus réfléchi qu’un simple Bœuf. Il faut y voir là ce que la tradition des portraits caricaturaux propose, et non une conclusion valable pour quiconque. Beaucoup de personnes nées en 1913 ne correspondent en rien à cette description.
Le bœuf qui annonce le printemps
Parmi les douze animaux, le Bœuf est celui que la tradition associe étroitement au terme même qui marque la fin de cette année. Dans de nombreuses régions de Chine, le Début du Printemps — Lìchūn — était traditionnellement marqué par Fouetter le bœuf du printemps (biān chūn niú), le « fouet du bœuf du printemps ». Une figurine de bœuf, souvent modelée dans de l’argile ou du papier, était frappée de manière cérémonielle pour marquer l’ouverture de la saison des labours et pour symboliser l’espoir d’une bonne récolte (Xinhua; L'univers du chinois).
Ainsi, le terme solaire qui détermine si une personne née début février 1913 est du Bœuf ou du Rat correspond également au jour où, selon la coutume, l'année agricole était confiée au bœuf. Pour une année du Bœuf d'Eau qui a débuté à peine deux jours après Lìchūn, le chevauchement est difficile à manquer. Il s'agit davantage d'une pratique populaire que d'une règle concernant l'année, mais c'est ce genre de lien qui fait que le Buffle occupe une place différente dans le calendrier par rapport aux onze autres signes.
Le pilier de 1913 présente des similitudes avec celui de 1973
La branche principale de 1913, Gui-chou, est l'une des soixante combinaisons figurant sur le cycle sexagénaire, et cela se répète selon un cycle fixe de soixante ans :
| Année du Bœuf d'Eau | Âge en 2026 pour les personnes nées au cours de l'année civile |
|---|---|
| 1853 | Une génération du XIXe siècle ; aujourd'hui disparue |
| 1913 | 112 ou 113 ans |
| 1973 | 52 ou 53 ans |
Une personne née en 1973, l'année du Bœuf d'Eau, possède les mêmes Gui-chou pilier, à savoir une personne née en 1913, l’année du Bœuf d’Eau — mêmes tige et branche, séparées par un cycle complet de soixante ans. Bien que leur âge et leur parcours soient totalement différents, leur place dans le cycle est identique. Le Page consacrée à l'élément « Bœuf d'Eau » s'inscrit dans la signification traditionnellement attribuée à cette association.
Associations traditionnelles de bœufs
Dans les classifications traditionnelles, le Bœuf forme un trigone harmonieux avec le Serpent et Coq, s'associe à la Rat en six-harmonie, et se trouve en face du Chèvre dans ce conflit. Ces relations entre les animaux sont immuables, et l'élément Eau ne les modifie pas ; le Guide de compatibilité du Bœuf passe en revue chaque paire dans son intégralité.
Les années qui précèdent et qui suivent
| Année | Signe | Dates du zodiaque |
|---|---|---|
| 1912 | Rat d'Eau | 18 février 1912 – 5 février 1913 |
| 1913 | Bœuf d'Eau | 6 février 1913 – 25 janvier 1914 |
| 1914 | Tigre de Bois | à partir du 26 janvier 1914 |
Remarquez comment la date d'ouverture varie : le 18 février en 1912, le 6 février en 1913, le 26 janvier en 1914. Le Nouvel An lunaire varie d’une année à l’autre sur une période de plusieurs semaines, ce qui explique précisément pourquoi une simple recherche par année de naissance peut facilement donner des résultats se situant entre janvier et début février. Ces deux dates voisines ont chacune leur propre page — la 1912 Le Rat d'eau avant cela et le 1914 Tigre de bois après — et le Guide des animaux du signe du Bœuf suit les cinq éléments tout au long de chaque année du Buffle.
Zodiaque chinois de 1913 : questions fréquentes
Quel est le signe du zodiaque chinois correspondant à l'année 1913 ?
1913 est l'année du Bœuf — le Bœuf d'Eau — pour toute personne née le 6 février 1913 ou après cette date.
Quelles sont les dates exactes du Bœuf d'Eau de 1913 ?
Du 6 février 1913 au 25 janvier 1914. Tout ce qui se situe avant cette date en 1913 relève de l'année du Rat d'Eau de 1912.
Quel est le signe du zodiaque chinois correspondant à l'année 1913 ?
L'Eau. Le nom complet de la combinaison tige-branche est 癸丑 (guǐ chǒu), une année de l'Eau Yin.
Est-ce que toutes les personnes nées en 1913 sont des « Bœufs d'Eau » ?
Non. Les naissances survenues entre le 1er janvier et le 5 février 1913 relèvent de l'année précédente, celle du Rat d'Eau. Et une personne née au début de l'année 1914, jusqu'au 25 janvier inclus, est toujours considérée comme un Bœuf d'Eau de 1913.
En quoi le « début du printemps » influe-t-il sur les limites territoriales de 1913 ?
Le début du printemps a eu lieu le 4 février 1913, tandis que le Nouvel An lunaire a commencé le 6 février. Le 5 février correspond au « Bœuf d'Eau » selon le calendrier solaire, mais reste le « Rat d'Eau » selon le calendrier lunaire utilisé sur cette page. Pour une naissance le 4 février, il faut connaître l'heure et le lieu exacts, car le Lìchūn commence à un moment précis de cette journée.
Quelles sont les années associées au pilier du « Bœuf de l'Eau » de 1913 ?
Le pilier du Bœuf d'Eau 癸丑 revient tous les soixante ans : 1853, 1913 et 1973. Une personne née pendant l'année du Bœuf d'Eau de 1973 partage exactement la même combinaison tige-branche qu'une personne née pendant l'année du Bœuf d'Eau de 1913.
Quel âge aura en 2026 une personne née en 1913 ?
112 ou 113 en 2026, selon que leur anniversaire a déjà eu lieu ou non.
Vous cherchez des informations sur une personne née en 1913 ?
Une page publique se limite aux informations partagées. Si ce qui vous a amené ici, c’est la fiche d’un grand-parent ou d’un arrière-grand-parent — une date dans un ancien registre, un nom sur un arbre généalogique que vous essayez de compléter —, deux éléments permettent d’aller plus loin qu’une page comme celle-ci ne le peut :
Pour aller plus loin
Note de la rédaction
La partie « calendrier » de cette page — le début le 6 février 1913, la fin le 25 janvier 1914, le 4 février (début du printemps), et le 癸丑 (guǐ chǒu) tige-branche — peut être vérifiée à l’aide de l’almanach de l’Observatoire de Hong Kong ou de n’importe quel tableau sexagésimal. La coutume du « bœuf du printemps » est une pratique populaire attestée, mentionnée plus haut. Tout ce qui touche au caractère, à la compatibilité et à la fortune relève d’une tradition symbolique, partagée à des fins culturelles. Il ne s’agit ni d’une prédiction, ni d’un conseil médical, financier ou relationnel.